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La Alabanza Familiar - Parte 3 - ¿Que dice el Nuevo Testamento?

¿Qué acerca del Nuevo Testamento?

Bajo el Nuevo Pacto, el templo físico es removido completamente como un lugar de sacrificio sagrado, y la “iglesia” emerge como un Nuevo Templo, e incorpora la alabanza congregacional, porque la congregación en si misma es el templo.¿ Pero esto significa que la alabanza familiar desaparece? No, para nada. Si algo es importante, es incrementado.

Los Padres son Proveedores, Vigilantes Sobre las Almas, Alimentadores del Rebaño.



Considere este principio básico:

1 Timoteo
5:8 porque si alguno no provee para los suyos,
y mayormente para los de su casa,
ha negado la fe y es peor que un incrédulo.

Aunque este texto está principalmente hablando sobre las provisiones materiales, cuanto mas debería aplicar para las provisiones espirituales. No sólo de pan vive el hombre, si no de toda palabra de Dios. Si los padres tienen que proveer a sus hijos con el pan diario de Dios, ¿cuánto mas tienen que proveer a sus hijos con la palabra diaria de Dios?

Hebreos:
13:17 Obedeced a vuestros pastores
y sujetaos a ellos,
porque ellos velan por vuestras almas
como quienes han de dar cuenta,
para que lo hagan con alegría, sin quejarse,
porque esto no os es provechoso.

Aunque este texto esta principalmente hablando de pastores y ancianos en la iglesia, no obstante aplica a los padres, quienes tiene el gobierno sobre sus familias y vigilan sobre las almas de aquellos de quienes tiene que dar cuenta a Dios por su custodia.

Hechos
20:28 Por tanto, mirad por vosotros
y por todo el rebaño
en que el Espíritu Santo
os ha puesto por obispos
para apacentar la iglesia del Señor,
la cual él ganó por su propia sangre.

Si los pastores y ancianos tiene que ser cuidadosos de alimentar la iglesia que Dios los ha hecho supervisores, pues no menos tiene que cuidar el padre de alimentar su familia sobre la cual Dios lo ha hecho supervisor.

Los Padres son administradores sobre sus Familias



Hay un enlace directo entre la relación del ministro y su iglesia y la relación de un padre con su familia, el enlace directo se encuentra en la calificación del ministro.

1 Timoteo
3:2 Pero es necesario que el obispo sea…
3:4 que gobierne bien su casa,
que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
3:5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
3:12 Los diáconos sean maridos de una sola mujer,
y que gobiernen bien sus hijos y sus casas

Tito
1:5 … establecieses ancianos…
1:6 el que fuere irreprensible, marido de una sola mujer,
y tenga hijos creyentes que no estén acusados de disolución ni de rebeldía
[/insubordinados]

Cada familia es un microcosmos de la iglesia. O, mejor dicho, cada iglesia es un macrocosmos de las familias individuales. Los padres rigen como administradores sobre las casas de Dios sólo después que ellos han aprendido a regir como administradores sobre sus propias familias. Para ejercitarse en los deberes de administrador sobre su iglesia, uno tiene  primero que ejercitar lo mismos o similares deberes sobre su propia casa. Tú no puedes jugar en la ligas mayores hasta que no has mostrado tus habilidades en la ligas menores. “El que es fiel en lo muy poco, también en lo más es fiel; y el que en lo muy poco es injusto, también en lo más es injusto” (Lucas 16:10).

Deberes de los Padres

Considere esto:

1 Tesalonicenses
2:11 así como también sabéis de qué modo,
como el padre a sus hijos, exhortábamos
y consolábamos a cada uno de vosotros,
2:12 y os encargábamos que anduvieseis como es digno de Dios,
que os llamó a su reino y gloria.

¿Qué es lo que hace el padre? El exhorta, él conforta o anima, y él encarga - literalmente “testifica” – a sus hijos a fin de que ellos caminen dignamente ante Dios.

Efesios
6:4 Y vosotros, padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos,
sino criadlos en disciplina y amonestación del Señor.

Este es un mandamiento directo a los padres. Y pensemos que este verso aplica a padres y madres en general. Te animo a que examines el contexto. El verso 1 manda a obedecer a los padres. El verso 2 define los padres como padre y madre. Pero el verso 4 refiere a padres en particular, y en Griego se expresa en el modo Vocativo, como un mandamiento que se refiere directamente, Pablo está apuntando su dedo directo a los padres “ Y VOSOTROS PADRES, no provoquéis a ira a vuestros hijos”

Algunos han entendido esto como “no exasperes a tus hijos”, En la versión Griega del Viejo Testamento, sin embargo, esta palabra es usada para describir como las acciones incorrectas de un hombre provocan a alguien a la ira. En otras palabras, esta frase significa “no provoques tus hijos a la ira por causa de tu comportamiento incorrecto,” “no hagas que tus hijos se enojen contigo por violar la ley de Dios” en vez, tu debes provocarlos a la rectitud.

Aquí esta la ley de Dios que te ayudará a provocar tus hijos a la rectitud. Jesús llama a éste el primer y gran mandamiento.

Deuteronomio
6:4 Oye, Israel: El Señor nuestro Dios, El Señor  uno es.
6:5 Y amarás al Señor tu Dios
de todo tu corazón, y de toda tu alma,
y con todas tus fuerzas.
6:6 Y estas palabras que yo te mando hoy,
estarán sobre tu corazón;
6:7 y las repetirás a tus hijos,
y hablarás de ellas estando en tu casa,
y andando por el camino,
[en casa y lejos de casa]
y al acostarte, y cuando te levantes.
[mañana y tarde]
6:8 Y las atarás como una señal en tu mano,
y estarán como frontales entre tus ojos;
[las demostrarás como un habito,
Y las escribirás en tu memoria]
6:9 y las escribirás en los postes de tu casa,
y en tus puertas.
[las postearas para que la familia las vea en tu casa
Toda vez al entrar o salir,
Y para que todo aquel fuera de la casa
Que note tus puertas
Toda vez que vayan por tu propiedad]

Nosotros tenemos libertad bajo el evangelio de aplicar este mandamiento en maneras diferentes. Pero no tenemos libertad de desobedecerlo. ¿Cual es la razón de este mandamiento?

6:12 …cuídate de no olvidarte del Señor…

Y vosotros padres, practicad la presencia de Dios en tu casa, no dejes olvidar al Señor, No provoquéis tus hijos a la ira por olvidar los mandamientos de Dios, Recuerda a nuestro padre Abraham

Génesis
18:19 Porque yo sé
que mandará a sus hijos
y a su casa después de sí,
que guarden el camino del Señor,
haciendo justicia y juicio…

Nutriendo con las Escrituras

Regresando a Efesios 6, el lado negativo de este mandamiento es no provocarlos a la ira, El positivo es “traerlos a la crianza y admonición del Señor” La palabra aquí traducida como “traerlos a” es usada solo en otro lugar en el Nuevo Testamento, justo nueve versos antes, donde es traducida como “sustento”.

Efesios
5: 28 Así también los maridos deben amar a sus mujeres como a sus mismos cuerpos.
El que ama a su mujer, a sí mismo se ama.
5:29 Porque nadie aborreció jamás a su propia carne,
sino que la sustenta y la cuida,…

La palabra traducida ”nutrir” literalmente significa “engrosar” como el cuajado del queso. Esto es aplicado metafóricamente al espesamiento de los niños cuando crecen para ser adultos. Tú los engruesas físicamente mediante el alimento. Así que podría ser traducido “nutrir” “alimentar” “sustentar’ Nosotros los esposos estamos para sustentar nuestras esposas, y nosotros padres estamos para sustentar a nuestros hijos.

¿Cómo vamos a nutrir o sustentar nuestras esposas?



Efesios
5:26 … santificarla, habiéndola purificado
en el lavamiento del agua por la palabra,

En referencia a las esposas, la palabra es traducida “sustento” (5:29), mientras que refiriéndose a los niños, la misma palabra es traducida “criadlos” (6:4). Luego una palabra diferente es traducida “nutrir”. Nosotros estamos para “criarlos” o sustentarlos “en la nutrición y amonestación del Señor.”

(Esto puede ser un poco confuso. En sus "Notas a los Lectores", los traductores de las la traducción inglesa King James, explican que ellos tratan de traducir cada palabra Griega con tantas palabras en ingles como les fue posible. Pero parece que ellos también trataron de traducir tantas palabras Griegas a una única palabra en Ingles.)

Esta otra palabra “nutrir” [paide…a] podría mejor se traducida “disciplina” o “instrucción”. Esta incluye el entrenamiento y educación completa de los niños, el cultivo de la mente y la moral. Es traducida “instrucción” en la Segunda carta a Timoteo.
 
Segunda Carta a Timoteo
3:14 Pero persiste tú en lo
que has aprendido
y te persuadiste,
sabiendo de quién has aprendido
 3:15 y que desde la niñez
has sabido las Sagradas Escrituras,
las cuales te pueden hacer sabio para la salvación
por la fe que es en Cristo Jesús.
3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios
y útil para enseñar,
para reprobación, para corregir,
para instruir en justicia,
3:17 a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.

Si nosotros los padres estamos por instruir o disciplinar nuestros hijos en la rectitud, pues los padres tenemos que enseñarles y encausarlos a conocer las santas Escrituras.

La palabra por “amonestación” [nouques…a] en Efesios 6:4 literalmente significa “fijar la mente”. Esto puede ser en el sentido de sugerencia o en el sentido de advertencia y corrección. Así que los padres están directamente comandados a instruir sus hijos, - a nutrirlos – en la disciplina – en entrenamiento mental y moral, en la amonestación – el consejo correctivo – del Señor.

Esposos y Padres están Comandados a Instruir

Los esposos están comandados a instruir sus esposas con la purificación de la Palabra, y los padres están comandados a instruir a sus hijos con la instrucción de las Escrituras. ¿Estas viendo la imagen? Dios ha comandado a ustedes los esposos a enseñar y amonestar sus esposas e hijos con las Escrituras. Esto no es opcional. Y nutrir no se hace por delegación. El que sea que haga la instrucción se convierte en el esposo de la mujer y el padre de los niños. Si el padre delega esta responsabilidad, ellos tornaran los corazones de los niños de las esposas sobre esa otra persona.

Un pastor con experiencia que entiende este principio – porque lo ha practicado él mismo en su familia – trabajara en fortalecer el papel del esposo y padre en la familia. El no tratará de tomar el papel del padre. Si tú tomas el papel del padre, tú minas su autoridad. Si tú minas la autoridad del padre, tú destruyes el orden de la familia. Si tú destruyes el orden de la familia, tú rompes la familia. Hiere al pastor y las ovejas se dispersaran.

La línea final es que las familias que alaban son las que constituyen la iglesia que alaba. Si la alabanza solo toma lugar bajo el techo del santuario o detrás de la puerta del closet, pues los padres se debilitarán y las familias caerán por el camino.

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